久病床前无孝子，久贫家中无贤妻。

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孝，是中华传统美德，老话说“人无孝道，行必失德”，所以中国人讲道德就是从“孝”这个字开始。
“孝”这个字非常形象，上为“老”，下为“子”，父母变成老人以后行动不便，就要由子女负责背起来，引申为赡养照顾之意。人到晚年，总是希望儿女孝顺，让自己颐养天年，这是人之常情。


人到晚年
正所谓“百善孝为先”，为什么是孝为先？因为要做到真正的“孝”太不容易了，如果一个人能把孝做好，那其他的善事、其他方面的道德自然都能做好。

反过来讲，如果一个人连自己的父母都不孝顺，你能指望他是一个仁慈善良的人吗？我想他自己都不会相信，所以说，中国人把孝摆在百善之先，既是做人最基本的要求，也是给人的道德划出了一条最基本的底线。

但是人在年轻的时候，往往意识不到要做到孝顺的艰难，还以为孝顺只不过等同赡养而已，只要保证老人的衣食住行就完事了。


人到晚年

当他们真正开始尽孝的时候，才知道原来要履行好这个“孝”字远比想象中难多了，而且在这种困难面前，很多人变成了“不孝子”，他们宁愿背负不孝的骂名，也不愿履行自己尽孝的责任，可见“孝道”是一件多么不容易的事情。

有句俗语大家一定都听过：久病床前无孝子！很多人年轻的时候觉得自己一定会是个孝顺的人，一定会对自己的爸爸妈妈负责到底，一定会好好照顾他们一辈子。

但是到真正要履行孝道的时候，当父母瘫痪在床每天与药罐相伴的时候，他们或许能照顾一个月两个月、又或者一年两年三年，但却做不到一辈子都这样尽心尽力地照顾下去，直至父母寿终正寝。


人到晚年

现实生活中，很多人忍受不了被老人拖累的生活，于是将“孝”字抛诸脑后，更将年迈的老人抛置于不顾，任由其自生自灭，这就是“久病床前无孝子”的真实写照。

其实，关于孝顺的难，还用不着说父母躺在病床上，就算是孝顺身体健康的父母，同样也是件不容易的事情。

比如《论语》里面子夏问孝，子曰：色难，有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？


人到晚年

那么孔子的这段话就是说：孝顺父母最难做到的，就是对父母一直保持和颜悦色，当你面对年迈迟钝的父母，能够一直对父母保持微笑和尊敬的态度来服侍他们，这就是最大的孝顺！

很多人对老人家不耐烦，轻则嫌弃，重则呵斥甚至打骂，尽管他也在赡养父母，尽管他也为老人提供了基本的生活保障，但却已经脱离了孝的本质。

很多人只知道“久病床前无孝子”，却不知道它还有下半句——“健健康康福自来”。这世上永远有不孝顺的人，如果做父母的人，总是把子女当成晚年唯一的依靠，什么事都想依赖他们来孝顺自己，恐怕最终会以失望居多。


人到晚年

如果想要晚年享福，真正可以靠的，还是只有自己，哪怕是子女，也不一定可靠。人到晚年，财富名利都无异浮云，唯有身体健康才是真正的福气，没病没痛，生活能够自理，凡事不依赖子女，这样的晚年才算真正的享福。

越是这样的状态，就越不会遇到不孝子，所以，为了晚年享福，人到中老年就应该要提早做好准备，一切为了健康而努力，对自己好，也是对子女好，老一定要明白：老了以后最痛苦的事情，就是躺在病床上孤苦伶仃、欲哭无泪！

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久病床前无孝子，久贫家中无贤妻

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admin 发表于 2025-1-1 17:37
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